道家養生功法你都知道嗎
道家養生功法你都知道嗎
道家養生功法你都知道嗎？現在人們衣食住行水準越來越高，所以都特別的小心自己身體的健康養生。由于這類方式不單單能健康養生，而且還能都保證，養生減肥，現在讓我們來說說養生功里邊的道家養生功法吧。
道家養生功法你都知道嗎1
一、拍打頭頸法
功效：此健身方法可防治頭暈、頭痛。
等頭部疾病，有延緩腦力衰退、增強記憶力的作用。
練習方法：坐于椅子上或站立，雙眼平視前方，全身放松。然后舉起雙臂，用雙掌同時拍打頸部，左手拍打左側頸部，右手拍打右側頸部。先從后頸開始，逐漸向上拍打，一直拍打到前額部，再從前額部往后拍打，直到后頸部，這樣反復拍打5～8 遍為一次。每日晨起與臨睡前可各做一次。
二、踮腳健身法
功效：這種方法適合在辦公室久坐的人，可以緩解久坐或久站后的下肢酸脹、乏力，促進下肢血液回流，預防下肢靜脈曲張。
練習方法：將腳跟抬起，腳后跟離地面約1 厘米，然后用力著地，這樣為1 次，1 秒鐘內不得多于1 次，30 次為1 組，休息5～10 秒鐘。每次鍛煉1～2 分鐘，每天鍛煉3～5 次。要注意鍛煉時抬高腳后跟不能超過1 厘米，否則不僅不會有效，反而還會引起腳掌的疲勞。
三、大呼大吸法
功效：這是一種以擴大肺活量為主的呼吸法，類似深呼吸，能調動機體的內氣，增強體質和免疫力，同時對某些慢性病、疑難病均有一定的療效。
練習方法：大呼大吸法是一種古代吐納、導引法。具體的方法是用鼻使勁地吸氣，用口呼氣，或用鼻使勁地大呼大吸。要求每一吸一呼都盡量延長時間，并要求每一吸一呼都發出較大的聲音，所以稱為大呼大吸法，也是一個很有功效的道家養生功。
四、太乙站樁功
功效：根據屈腿的程度有不同作用：高樁能養生增肥，中樁能養生減肥，低樁練武。收勢為雙手交叉放在身前（女性右手在內），用力收腹提肛，腳趾摳地，收縮肌肉，可防治便秘、痔瘡。
練習方法：舌頭抵上顎，提肛，雙手抱圓放在胸前，雙腿彎屈，調整呼吸，吸氣時默念“靜”，呼氣時默念“松”，堅持半小時。
五、女性駐顏法
功效：經常這樣做，可以讓皮膚變得光滑、滋潤，對改善皮膚問題很有幫助。
練習方法：雙手對搓，由慢到快，由輕到重，手搓熱后捂在臉上，保持1 分鐘，想象皮膚變得光滑了， 再自內而外劃圓，感覺要好像撫摸在絲綢上一樣。同時以意念配合。
道家養生功法你都知道嗎2
一、敲打頸部法
作用：此健身方法可預防頭昏、頭疼。
等頭頂部病癥，有減緩頭腦衰落、提高記憶力的功效。
訓練方式：棲于桌椅上或站起，眼睛平視正前方，滿身釋放壓力。隨后抬起手臂，用兩手掌另外敲打頭頸，右手敲打左邊頭頸，左手敲打右邊頭頸。先從后頸剛開始，慢慢往上敲打，始終敲打到額頭部，再從額頭部往后面敲打，直至后頭頸，那樣不斷敲打5～8 遍為一回。每天晨起與睡前可各做一回。
二、踮腳健身法
作用：這類方式合適在公司辦公室長坐的人，能夠減輕長坐或久站后的'腿部酸疼、困乏，推動腿部血夜流回，防止大隱靜脈曲張。
訓練方式：將腳后跟伸出，腳跟離路面約1 公分，隨后用勁碰地，那樣為1 次，1 s內不可超過1 次，30 次為1 組，歇息5～10 s。每一次鍛練1～2 分鐘，每日鍛練3～5 次。要留意鍛練時拉高腳跟不可以超出1 公分，不然不但不容易合理，反倒還會造成腳板的疲憊。
三、大呼大吸法
作用：它是這種以擴張肺功能主導的呼吸法，相近深吸氣，能調轉人體的內氣，增強抵抗力和免疫能力，另外對一些特殊病種、疑難病均有必須的功效。
訓練方式：大呼大吸法是這種古時候吐納、導向法。實際的方式是用鼻用勁地呼吸，用口呼吸，或用鼻用勁的大呼大吸。規定每個吸一呼都盡可能延長性時間，并規定每個吸一呼都傳出很大的響聲，因此稱之為大呼大吸法，都是1個很有作用的道家養生功。
四、太乙站樁功
作用：依據屈腿的水平有不一樣功效：高樁能健康養生增胖，中樁能養生減肥，低樁練功。收勢為兩手交差放到身后（女士左手以內），用勁縮腹提肛，腳指頭摳地，收攏全身肌肉，可預防嚴重便秘、痣瘡。
訓練方式：嘴巴抵上顎，提肛，兩手抱圓放到胸口，兩腿彎屈，調節吸氣，呼吸時默念“靜”，呼吸時默念“松”，堅持不懈三十分鐘。
五、女士煥顏法
作用：常常那樣做，能夠讓肌膚越來越光潔、滋養，對改善膚質難題很有協助。
訓練方式：兩手對搓，先慢到快，由輕到重，手搓熱后捂在臉部，維持1 分鐘，想像肌膚越來越光潔了， 再自內而外劃圓，覺得要仿佛撫摩在綢緞上相同。另外以潛意識相互配合。
道家代表性的健身功法有什么
八個簡單道家傳統健身功法
許多的現代文明病，都是我們平時忽略了日常養生所致，在中國古典哲學當中，唯有道家重視養生，因而道家人物均以自身為試驗，尋求、探索能夠使人長壽的方法，這些方法就是養生之術。這個理念也是最適合現代的。道家養生中進行養氣、修身的練習，與現代人開始關注身體健康、祛病延壽的要求相吻合。本文就為您介紹幾招簡單易學的道家養生術。
拍打頭頸法
功效：此健身方法可防治頭暈、頭痛等頭部疾病，有延緩腦力衰退、增強記憶力的作用。
練習方法：坐于椅子上或站立，雙眼平視前方，全身放松。然后舉起雙臂，用雙掌同時拍打頸部，左手拍打左側頸部，右手拍打右側頸部。先從后頸開始，逐漸向上拍打，一直拍打到前額部，再從前額部往后拍打，直到后頸部，這樣反復拍打5～8 遍為一次。每日晨起與臨睡前可各做一次。
踮腳健身法
功效：這種方法適合在辦公室久坐的人，可以緩解久坐或久站后的下肢酸脹、乏力，促進下肢血液回流，預防下肢靜脈曲張。
練習方法：將腳跟抬起，腳后跟離地面約1 厘米，然后用力著地，這樣為1 次，1 秒鐘內不得多于1 次，30 次為1 組，休息5～10 秒鐘。每次鍛煉1～2 分鐘，每天鍛煉3～5 次。要注意鍛煉時抬高腳后跟不能超過1 厘米，否則不僅不會有效，反而還會引起腳掌的疲勞。
大呼大吸法
功效：這是一種以擴大肺活量為主的呼吸法，類似深呼吸，能調動機體的內氣，增強體質和免疫力，同時對某些慢性病、疑難病均有一定的療效。
練習方法：大呼大吸法是一種古代吐納、導引法。具體的方法是用鼻使勁地吸氣，用口呼氣，或用鼻使勁地大呼大吸。要求每一吸一呼都盡量延長時間，并要求每一吸一呼都發出較大的聲音，所以稱為大呼大吸法。
太乙站樁功
功效：根據屈腿的程度有不同作用：高樁增肥，中樁減肥，低樁練武。收勢為雙手交叉放在身前(女性右手在內)，用力收腹提肛，腳趾摳地，收縮肌肉，可防治便秘、痔瘡。
練習方法：舌頭抵上顎，提肛，雙手抱圓放在胸前，雙腿彎屈，調整呼吸，吸氣時默念“靜”，呼氣時默念“松”，堅持半小時。
女性駐顏法
功效：經常這樣做，可以讓皮膚變得光滑、滋潤，對改善皮膚問題很有幫助。
練習方法：雙手對搓，由慢到快，由輕到重，手搓熱后捂在臉上，保持1 分鐘，想象皮膚變得光滑了， 再自內而外劃圓，感覺要好像撫摸在絲綢上一樣。同時以意念配合。
三種道家太一導引術
1 夾
鼻
深吸一口氣后，閉口，用雙手掌緣夾住鼻部，向外出氣，待氣灌到內耳膜充滿后，將雙手突然放開，同時鼻噴氣，使氣到兩眼、兩耳、口腔、兩鼻孔，做9 次。
功效：七竅通暢，氣血流通，平衡機體，給大腦加壓，加強五官功能鍛煉，增強對外界不適氣候的免疫力，預防感冒，清醒頭腦，治療鼻炎等鼻部疾病。
2 梳頂
十指如耙，如梳頭狀從前發際梳到后發根，路線：從前額的“上星穴”到頭頂的“百會穴”，從后腦“風府穴”到“大椎穴”。然后左右梳頂，前后左右各9 次。
功效：可以使百脈調和，改善頭部末梢血液循環和大腦供血，活躍大腦生理功能，消除疲勞，提高大腦工作效率，增強記憶力，同時可以烏發、黑發，防止發根脫落。
3 拉耳
將雙掌根用力擠壓耳部，不留一絲縫隙。然后猛然拉開，能有開啤酒瓶一樣的“砰”聲，反復9 次。
功效：可以增強聽力，治療耳鳴和中耳炎，同時對激發、開發小腦，使骨髓充足，產生很好的功效。如果拉耳時耳部里面有隱痛，說明耳有潛在的病因，要堅持做。
道家秘傳養生功
道家秘傳養生功據說是由武當山內家拳的創始人張三豐所創。此功法結合了中醫 陰陽五行平衡和奇正相生學說。整套動作簡單易學，有利于強身健體。下面我給大家介紹道家秘傳養生功，希望你喜歡!
道家養生功
人體內的左腎為陽，右腎為陰。左腎司六腑之功能，右腎轄五臟之運行。腎對五臟六腑起著至關重要的溫煦(xu)、滋潤、濡(ru)養、激發等作用。
腎中之元氣，又叫元精，是生命的原動力。腎虛則生命力減弱，各種疾病會接踵而來。腎生精，精生髓，髓壯骨，髓通腦，腦為髓海。腎虧則髓空，髓空則骨軟，骨軟則腰膝酸麻，牙齒脫落，骨質增生，椎間盤突出，關節炎、頸椎神經痛，甚至出現頭暈目眩，耳鳴健忘，反應遲鈍，精力下降，脫發皮皺等現象。腎陽虛衰，男人表現為陽痿、早泄、遺精;女人則帶下不止，月經不調，痛經、宮寒不孕等。
中醫認為，腎虧是人體疾病的根源，許多內臟疾患的治療，應從補腎入手。中醫還有個歌訣：肝病先調腎，腎病先調肺，肺病先調脾，脾病先調心，心病先調肝。可見個臟腑之間有著密不可分的關系。
人體自身補腎法，就是外勞宮補腎法。
具體方法是：每晚臨睡前將兩手背緊靠腰部，仰臥于床上，5-10分鐘后，其熱感會逐漸傳遍全身。開始時，雙掌被腰壓住會出現麻脹現象，3-5天后即可適應消除，雙腿會感到輕松靈活。
常酗酒的人，腦門還會滲出汗珠，有的腰部會出汗。這是因為人的兩手外勞宮緊貼二腎后，雙掌的熱量直接溫煦了二腎，將腎內虛寒之氣逼出，通過運行，變成汗水排出體外。
尤其是晚上10點半至11點，是亥時尾、子時頭，此刻地氣最旺，地氣通過內勞宮吸入，穿過外勞宮直接注入二腎，伴隨二掌的熱量和五行之氣，溫煦了二腎。不論是晚上，還是白天，只要你躺在床上，堅持兩手背緊貼兩腎半小時，便可收到奇效。
這個方法對過度疲勞、精神不好，睡眠不足的人效果最管用。
道家的修煉養生之道
第一，是吃的內容、形式，素食為好，烹飪以粥為善。
在道書《積功歸根五戒》中提出的第一戒律就是不得殺生，第二戒是不得葷酒，所以道士的飲食習慣是食素。而且，道教對所吃內容的認識，還考慮到社會教化功能，比如說三厭的提法。本來道教中除全真派外，還有一個大派叫正一派，正一派在非齋日是可飲酒茹葷。正一派的掌門世襲的，也就是張天師世家，這個掌門世家有一條三不吃的規矩，指的就是三厭。
何為三厭?結合孫思邈的說法雁有序兮犬有義，黑鯉朝北知臣禮，人無禮義反食之，天地神明終不喜。意思是雁、狗、黑鯉這三種動物知禮儀，人如果無恥地吃了它，天地神明都不會饒恕你。朱國禎解釋說：后讀《孫真人歌》，謂天厭雁，地厭狗，水厭烏魚。雁有夫婦之倫，狗有扈主之誼，烏魚有君臣忠敬之心，故不忍食。不忍食就是一種飲食文化，其中含有教化意蘊，既體現了道精神，又合養生之道。
而吃素、吃粥有益健康的記載在古代文獻中比比皆是，比如《遵生八箋》說：蔬食菜羹，歡然一飽，可以延年一粥一菜，惜所從來，可以延年。孫思邈說：廚膳勿使脯肉豐盈，常令儉約為佳。就連陸放翁也曾作詩說：世人個個學長年，不悟長年在目前，我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。
第二，是吃的味道，要不要貪戀口感，性味淡泊才是養生之道。
辛、甘、酸、苦、咸的輕重、搭配要恰如其分，偏酸、偏辣、偏甜、偏苦、偏咸都不行。因為酸、苦、甘、辛、咸這五味，一旦吃到了身體里，它們的走向和所發揮的作用都有很大的不同。酸走筋，酸味的東西有收斂身體里的津液，不讓水分外泄的作用。所以一旦吃多了，就會小便不容易排出，都被酸收斂住了。再比如苦味，大家都知道苦能清熱瀉火，但也不能多吃，苦走骨，吃多了人會嘔吐。
第三，是吃的心情、態度，道教將吃看做是修行，是一種功夫。
道書中說：一瓢千家飯，孤身萬里游。欲求生死路，募化度春秋。修道之人求長生不老，即欲求生死路，就要拿著一個瓢去乞討，吃千家飯，還要一個人孤單地萬里游。
全真派的王重陽祖師、長春真人丘處機都有這樣的乞討經歷，他們并不是窮，而是將乞食當做一種修行。王重陽直接說：修行助饑寒者，唯三事耳。乞覓上，行符中，設藥下。王重陽帶著馬鈺、丘處機、劉處玄、譚處端這幾個大牛徒弟整整乞討3年，討來的飯菜不管冷熱，都高高興興地吃，不會要飯嫌飯餿，是一種修煉心志的方法。跟隨王重陽的徒弟基本上都有流浪、乞覓及睡路邊的這個歷程，當一個人在滿足食、眠這樣的基本生理需求時都砥礪心志，奉行克己、節儉的態度，生活起居自然能契合大道，自然能身體健康。