愿意了解，因?yàn)槿魏伟l(fā)現(xiàn)都是從無到有，只有了解分析，加以實(shí)踐來證明，發(fā)現(xiàn)的理論是否可行。

愿意了解，因?yàn)槿魏伟l(fā)現(xiàn)都是從無到有，只有了解分析，加以實(shí)踐來證明，發(fā)現(xiàn)的理論是否可行。

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我的理論已經(jīng)超越現(xiàn)在醫(yī)學(xué)的所有理論：細(xì)胞蠕動減慢是所有疾病的最初形態(tài)。治療是恢復(fù)細(xì)胞的正常蠕動狀態(tài)。因?yàn)椴“Y的狀態(tài)只有一個(gè)，所以，可以用一方治愈所有的疾病包括癌癥。正確的治療是矯枉過正的過程，中醫(yī)藥有太多的藥物可以使細(xì)胞產(chǎn)生積極的蠕動并且能夠加快血液的流速并能夠暢通毛細(xì)血管。因此

我的理論已經(jīng)超越現(xiàn)在醫(yī)學(xué)的所有理論：細(xì)胞蠕動減慢是所有疾病的最初形態(tài)。治療是恢復(fù)細(xì)胞的正常蠕動狀態(tài)。因?yàn)椴“Y的狀態(tài)只有一個(gè)，所以，可以用一方治愈所有的疾病包括癌癥。正確的治療是矯枉過正的過程，中醫(yī)藥有太多的藥物可以使細(xì)胞產(chǎn)生積極的蠕動并且能夠加快血液的流速并能夠暢通毛細(xì)血管。因此中醫(yī)學(xué)的崛起不可避免，只是時(shí)間的問題。

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我聽得進(jìn)去！我本就研究了幾十年，身體力行的實(shí)踐，證別而把握的是中華民族的修身，修練方術(shù)，及宇宙原理自然，人與大自然的溶匯一體的修行原理，進(jìn)行人的自我改造，修復(fù)，，，，一一一一東方道人一一一一可以講；很多中醫(yī)師對“陰陽”兩字的理解都存在在一定的局限里！，，，！！

我聽得進(jìn)去！我本就研究了幾十年，身體力行的實(shí)踐，證別而把握的是中華民族的修身，修練方術(shù)，及宇宙原理自然，人與大自然的溶匯一體的修行原理，進(jìn)行人的自我改造，修復(fù)，，，，

一一一一東方道人一一一一

可以講；很多中醫(yī)師對“陰陽”兩字的理解都存在在一定的局限里！，，，！！

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我是上世紀(jì)六十年代的中山醫(yī)六年制醫(yī)本科畢業(yè)生，工作期間全脫產(chǎn)學(xué)習(xí)中醫(yī)一年，后到天津研習(xí)《中西醫(yī)結(jié)合治療皮膚病》一年。回汕頭后一直從事臨床工作。發(fā)表過論文22篇。退休20年多以來，綜述：中西醫(yī)結(jié)合――《人體新醫(yī)學(xué)》。已有幾篇發(fā)表在《今日頭條》的微頭條上，歡迎批評雅正。現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)第一篇供

我是上世紀(jì)六十年代的中山醫(yī)六年制醫(yī)本科畢業(yè)生，工作期間全脫產(chǎn)學(xué)習(xí)中醫(yī)一年，后到天津研習(xí)《中西醫(yī)結(jié)合治療皮膚病》一年。回汕頭后一直從事臨床工作。發(fā)表過論文22篇。退休20年多以來，綜述：中西醫(yī)結(jié)合――《人體新醫(yī)學(xué)》。已有幾篇發(fā)表在《今日頭條》的微頭條上，歡迎批評雅正。現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)第一篇供參考：

科學(xué)就是整理事實(shí)，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，做出結(jié)論”――達(dá)爾文

西醫(yī)傳入中國后，漸漸與中醫(yī)所融合，其《生物學(xué)模式》發(fā)展為《生物，心理，社會醫(yī)學(xué)模式》。即人體的存在包括全部心靈感知範(fàn)圍和對社會環(huán)境，自然環(huán)境的適應(yīng)性。所以，變化和損害不僅從身體機(jī)能發(fā)生，更是從心靈感知（包括儀器測知）的內(nèi)容和感知的狀態(tài)發(fā)生。

新醫(yī)學(xué)模式在唯物辯證法的指導(dǎo)下，回答了疾病的本質(zhì)；疾病的根本原因；關(guān)于疾病的預(yù)防，診斷，治療以及養(yǎng)生等根本問題。

人體是一個(gè)開放的復(fù)雜的巨系統(tǒng)，是與環(huán)境有不斷交往的。與周圍環(huán)境（社會環(huán)境與自然環(huán)境）宻切相關(guān)：小的是呼吸，飲食，排便，還有聲光信息的受與發(fā)；大的一點(diǎn)是人的生活環(huán)境和社會環(huán)境對人均有影響，而環(huán)境也不斷受人的影響和改造；再大一點(diǎn)是陽光，空間磁埸，宇宙線對人的作用。所以人體與環(huán)境包括宇宙都有交往，是開放的，這就是人天觀。

2.人體是復(fù)雜的巨系統(tǒng)：人的行為舉止遵循著自然法則和社會規(guī)律。人類的心靈意識促使其創(chuàng)造著豐富的外在世界，即我們的現(xiàn)實(shí)生活。生命是每個(gè)人都在自己大腦中構(gòu)建心中的宇宙。

3.從人體的內(nèi)環(huán)境來說，從基因遺傳，基因突變，到個(gè)人生活史，都對人的各個(gè)對立生命過程的統(tǒng)一產(chǎn)生相互影響。人對社會和自然環(huán)境的適應(yīng)性即人的感知範(fàn)圍，變化和損害不僅從身體機(jī)能發(fā)生，更是從心靈感知的內(nèi)容和狀態(tài)中發(fā)生。。

4.人的大腦不只掌管我們感知的現(xiàn)實(shí)情況，還包含著我們的情緒和意義。例如“七情”包括生物學(xué)因素（受傷，表現(xiàn)痛苦）和社會因素（事業(yè)上受挫折，表現(xiàn)苦惱）；情緒的變化，也影響內(nèi)臟的心理活動……

意識和精神是作為物質(zhì)的大腦活動的表現(xiàn)，又可以反作用于人體。也就是說，物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)精神的能動作用。

因此，醫(yī)學(xué)模式應(yīng)該是《生物，心理，社會醫(yī)學(xué)模式》，以及對疾病本質(zhì)，病因，防治等的一系列表述，突破了西醫(yī)原擅長于解剖分析的《生物學(xué)模式》的局限性，走上旣分析又綜合，既看到局部又看到整體，群體甚至生物圈之路，擺脫形而上學(xué)的影響；又提高中醫(yī)的自覺性，從而在細(xì)節(jié)化，黑箱的白箱化過程中防止形而上學(xué)的傾向。（待續(xù)）。

參考文獻(xiàn)：

1.潘生桂，《創(chuàng)建世界新醫(yī)學(xué)體系提要》。2018.3月。

2.錢學(xué)森院士《錢學(xué)森書信選》。

3.霍金《生命的意義》。

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其實(shí)中醫(yī)本來就有一套完整的理論體系，只是能把內(nèi)經(jīng)完全融會貫通的人太少了，而今學(xué)醫(yī)者迷茫迷惑于六經(jīng)之中不能自拔，造成了只會照本宣科而不求甚解。一位行醫(yī)多年的長者對我說：黃帝內(nèi)經(jīng)你能讀懂三分之一便是名醫(yī)了。我曾心中問自己：為什么？讀三分之一不是庸醫(yī)嗎？后來我才明白，為什么今天中醫(yī)末落

其實(shí)中醫(yī)本來就有一套完整的理論體系，只是能把內(nèi)經(jīng)完全融會貫通的人太少了，而今學(xué)醫(yī)者迷茫迷惑于六經(jīng)之中不能自拔，造成了只會照本宣科而不求甚解。一位行醫(yī)多年的長者對我說：黃帝內(nèi)經(jīng)你能讀懂三分之一便是名醫(yī)了。我曾心中問自己：為什么？讀三分之一不是庸醫(yī)嗎？后來我才明白，為什么今天中醫(yī)末落至此。我經(jīng)常給友人講中醫(yī)與道家，道術(shù)與自然之間的關(guān)系。把醫(yī)理融入大自然的萬物之中，把內(nèi)經(jīng)之理用淺顯易懂的語言表達(dá)出來。他們才確信了祖先的文化博大精深，才確信了中醫(yī)不可撼動的地位，才真正明白了為什么西醫(yī)不同于中醫(yī)。其實(shí)中醫(yī)自古就不缺少完整的理論，只是后人學(xué)偏走偏了。

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我研究三十多年的看舌查體預(yù)防心腦血管病的方法和標(biāo)準(zhǔn)即不同于現(xiàn)在的中醫(yī)也不同于現(xiàn)代的醫(yī)。自是一套方法，達(dá)到古人的治未病的最高境界。是中國文化的一道光芒，是毛澤東思想的指引的結(jié)果。用我研究的方法完全可以預(yù)防心腦血管病的突發(fā)，是治好心.腦血管的梗塞標(biāo)準(zhǔn)。(看圖片)

我研究三十多年的看舌查體預(yù)防心腦血管病的方法和標(biāo)準(zhǔn)即不同于現(xiàn)在的中醫(yī)也不同于現(xiàn)代的醫(yī)。自是一套方法，達(dá)到古人的治未病的最高境界。是中國文化的一道光芒，是毛澤東思想的指引的結(jié)果。用我研究的方法完全可以預(yù)防心腦血管病的突發(fā)，是治好心.腦血管的梗塞標(biāo)準(zhǔn)。(看圖片)

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奇跡總是有心人從無里找到，為無為肯定會突破現(xiàn)有效果，當(dāng)然要祝福領(lǐng)教啦。

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百家爭鳴，百花齊放，這是社會進(jìn)步和發(fā)展的關(guān)鍵要素。特別是自然科學(xué)，允許山頭林立，派別叢生，互補(bǔ)互促，共同提高。中醫(yī)、西醫(yī)都是醫(yī)療學(xué)科的門派，不應(yīng)該相互排斥。中國還有類似民間醫(yī)生王佑三創(chuàng)立的“平衡醫(yī)學(xué)”理論，同樣能夠解釋人體疾病的發(fā)生、治療及預(yù)防，著名的“佑三軟膏”就是代表其理論的

百家爭鳴，百花齊放，這是社會進(jìn)步和發(fā)展的關(guān)鍵要素。特別是自然科學(xué)，允許山頭林立，派別叢生，互補(bǔ)互促，共同提高。

中醫(yī)、西醫(yī)都是醫(yī)療學(xué)科的門派，不應(yīng)該相互排斥。中國還有類似民間醫(yī)生王佑三創(chuàng)立的“平衡醫(yī)學(xué)”理論，同樣能夠解釋人體疾病的發(fā)生、治療及預(yù)防，著名的“佑三軟膏”就是代表其理論的最佳成果。

能造福人類健康的理論，都是值得推廣借鑒的。

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我是按黃帝內(nèi)經(jīng)和佛經(jīng)的要求守規(guī)矩的人，對其它不感冒，我從94年至今沒吃過，沒報(bào)過銷，單位只我一個(gè)這樣的人，還剛不久寫過放棄二次報(bào)銷獎(jiǎng)勵(lì)的人（二次報(bào)銷也不用）。對自己負(fù)責(zé)別聽他人瞎乎呦！只能說古文真沒白學(xué)，感恩中學(xué)語文老師張國蘭老師的教育！

我是按黃帝內(nèi)經(jīng)和佛經(jīng)的要求守規(guī)矩的人，對其它不感冒，我從94年至今沒吃過，沒報(bào)過銷，單位只我一個(gè)這樣的人，還剛不久寫過放棄二次報(bào)銷獎(jiǎng)勵(lì)的人（二次報(bào)銷也不用）。對自己負(fù)責(zé)別聽他人瞎乎呦！只能說古文真沒白學(xué)，感恩中學(xué)語文老師張國蘭老師的教育！

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中西醫(yī)結(jié)合是正理，怎么說超西醫(yī)呢，各有所長，過去中醫(yī)治療小病隨便簡單，如農(nóng)村人田地里干活，當(dāng)時(shí)鼻衄不止，去上醫(yī)院來不及，一低頭用手而牽小蒂革，用手而措施，搾入鼻內(nèi)當(dāng)時(shí)血止是中醫(yī)單方而隨時(shí)解憂，我任為，跟時(shí)代走，現(xiàn)在高科技發(fā)展，中醫(yī)名人，科學(xué)研究，比過去歷史名人的更好簡明深?yuàn)W，好比

中西醫(yī)結(jié)合是正理，怎么說超西醫(yī)呢，各有所長，過去中醫(yī)治療小病隨便簡單，如農(nóng)村人田地里干活，當(dāng)時(shí)鼻衄不止，去上醫(yī)院來不及，一低頭用手而牽小蒂革，用手而措施，搾入鼻內(nèi)當(dāng)時(shí)血止是中醫(yī)單方而隨時(shí)解憂，我任為，跟時(shí)代走，現(xiàn)在高科技發(fā)展，中醫(yī)名人，科學(xué)研究，比過去歷史名人的更好簡明深?yuàn)W，好比將一位中草藥，葛根，在歷史名人說，是味涼，歸脾，胃經(jīng)，解肌退熱，生津止渴，發(fā)表透珍，升陽止瀉。現(xiàn)在髙科學(xué)名人研究講述，葛根，解熱，降血壓，擴(kuò)張心冠脈，增加腦血流量，對胃腸起平滑肌作用，還能擴(kuò)張腦血管，又創(chuàng)研葛根素能使冠脈擴(kuò)張，對甲腎上腺素的升壓有反應(yīng)，歷史的講說，葛根能改善頭痛項(xiàng)強(qiáng)的做用，現(xiàn)在科研，能擴(kuò)張外周血管，總黃酮和黃百苷元有抗缺氧做用，社會進(jìn)步高科技發(fā)展，中西醫(yī)結(jié)合發(fā)揚(yáng)光大！