大年初五吃餃子、粽子、面食等。正月初五，俗稱破五節，是歷史悠久的中國傳統節日之一。因中國民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。
：民間諺語說了：初一餃子初二面，初三合子往家轉，初四烙餅炒雞蛋。初五捏上小人嘴，初七人日吃壽面。這里的“捏上小人嘴”就是吃餃子。
：廣西人過年家家戶戶要包粽子，那可是件大事。提前兩三個星期就要準備了，要備好料，年貨市場那是要去跑好幾次呢！綠豆要去殼，五花肉呢，要用生抽、鹽、酒、蔥姜腌上一整天，糯米和干果有板栗、蓮心等等也要提前泡好。包粽子既是個技術活，還是個力氣活，要用上一整天的時間。
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明天就是正月初五了，在我國南北方都有“破五”的說法，不同地區的習俗也是各有不同。在我們北方居住的地區都有初五要吃餃子的說法。過了正月初五就意味著年已經過去了，在春節期間不許做的一些禁忌的事情，在過了初五以后都可以進行正常了。
正月初五吃餃子，在我們這里有這樣的習俗，認為初五既然都叫做破五，就有“破”和“打開”的意思，利用包餃子把所謂的“破”給捏合了，不讓它“破”，所以在正月初五這一天，家家戶戶都是要包餃子吃的，這是我們居住的地區對“破五”習俗的理解。
在過年期間，有很多人家的垃圾都是不能輕易扔出去的，一直等到“破五”以后才扔出去，預示著在新的一年里把破爛的垃圾扔出去迎接新鮮的東西。
正月初五這一天還是少不了燃放鞭炮的，因為傳說正月初五是財神爺的生日，這一天早上燃放鞭炮就是為了迎接財神爺，只要財神爺來到家中，新的一年里一定會財源滾滾。
對于我們農民來說，過了正月初五，農活忙的就要開始干農活了，所以把正月初五也看得很重要，畢竟一年里只有過年才是真正放肆的休息幾天，希望在新的一年里農民朋友們都有好的收成。
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在我們鄂東，過年的規矩比較多，飲食方面也有很多習俗，比如年三十早上或中午要吃年飯，晚上還要吃個團年飯，初一，是米的生日，不能煮新鮮的大米，只能吃餃子、面條、糍粑和三十的剩飯。初二再煮米飯，叫開張飯。恰恰在初五，沒有任何講究或禁忌。
初五，又稱破五。一般都是開工之日，從年三十到正月初四，年也過得差不多了，拜年，走親訪友也基本上快要搞完了。初五就要開始恢復日常的生產活動，種田的開始農業生產，各行各業的農村工匠也要正式開工了。除了一些喜歡擇日的工匠和顧主，一般都在正月初五開工。
象我們山區的農民，開工這天一般都喜歡到山上撿柴，象征“財源滾滾\"。干農活也不會抓得特別緊，遲出早歸。象征性地破五就行。
工匠初五到那家開工，一般都要提前約好，來的時候主顧一般都要放鞭炮迎接，并給工匠一個紅包，我們這里叫“開利市\"。開張這天，所有的工匠主顧必須付現錢，不能欠賬。這是多年來形成的規矩。
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我們這里過春節是從初一至初四，四天時間。初五開始恢復平常生活，沒有什么禁忌的。
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初一當然是吃水餃了，初三也是吃水餃，這初五該吃啥呢，初五終于不用吃水餃了，而是吃面。
農村有個特別好玩的習俗，從初一開始每天管不同的小動物，一雞二狗三貓四兔五豬六羊七人八谷九莊稼苗，雖然說出一管雞但是可不是吃雞肉水餃，而是吃豬肉或者牛肉水餃。過年的時候，北方地區都是吃水餃的，因為餃子的形狀看起來像小元寶，吃白菜豬肉水餃，證明這一年會來財，而且天天有肉吃，也算是給這一年開個好頭。
初三管貓，還是吃水餃，初三的時候是我們這里閨女、女婿回娘家的日子。因為年三十和初一閨女不能回娘家來，所以沒有吃到娘家的水餃，在初三這一天就再包一回水餃給閨女吃，至于初三的水餃是什么餡兒的，這個倒沒有統一的說法。
這樣算來明天初五就是管豬的日子，初五的時候要吃手搟面，用老人們的話說初五吃了手搟面，就可以趕走毛毛蟲，說實話，我也不知道為什么會有這種說法，毛毛蟲的手搟面有啥直接關系呢，但是一直以來就是這么個傳統習俗，到了初五家家戶戶都會煮面條吃。
初五俗稱破五，這一天就可以將家里前幾日沒有送走的垃圾都倒出去了，在我們北方叫“送窮”，就是把窮的、破的、不好的東西全都送出家外，初五這天就不要再把垃圾攢在家里了，而是要早早起床，把家里打掃干凈，垃圾該送走的都送走，這樣留下來的就都是幸福和美好了，明日就是初五，大家一起來吃水餃，破五送窮吧。
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1、初五別稱“破五節”，意思就是從初五這一天開始恢復常態，沒有什么特殊禁忌。
2、初五的傳統食物是餃子，破五當天是一定要吃餃子的。
餃子外形酷似元寶，初五吃餃子有聚財之意，
3、破五的傳統習俗中有接財神一項，吃餃子體現了這一老傳統，北方老百姓都很喜歡，有“好吃不過餃子”的俗語，每逢節日，餃子是一種應時不可缺少的美食，不知道吃什么食物時，吃餃子就對了[靈光一閃]
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受新型冠狀肺炎的影響，今年的春節過得比較特殊，人們不像往年過年時走親戚、串門子。盡管這樣，過年的一些風俗和禁忌，對于老輩人來說，還是沒有擱置。
今天就是大年初五了，在民間還被稱為“破五”節。在這一天，吃什么？有什么禁忌呢？
正月初五吃餃子
其實，從正月初一到初五，每天的食物都有講究。在我們當地，有種說法“初一的餃子、初二的面、初三的盒子往家轉、初四的烙餅卷雞蛋、初五捏上小人嘴”。也就是說初一要吃餃子、初二要吃面條、初三要韭菜盒子、初四要吃烙餅卷上雞蛋、初五要捏小人嘴(即捏餃子吃)。
初五捏上小人嘴，說的就是到了大年初五這一天，每家每戶都要包餃子。這個包餃子俗稱“捏小人嘴”，因為包餃子的時候，都要捏緊每一個餃子的邊，這個邊相當于“小嘴”。
正月初五吃餃子，聽老輩人講，一是在以前餃子屬于最好的食物，大年初五也叫“破五窮”，這一天吃了餃子，人們希望在來年都像正月初五一樣，隨時都有餃子吃，也是對未來生活的美好期盼；二是在包餃子時，要不斷地捏餃子邊，意即可以將小人的嘴捏住，盡量不讓小人說壞話、瞎話。
正月初五的禁忌
不宜串門。按往年慣例，人們已經走親訪友好幾天了，也該歇一歇了。再說農村人串門實在是太平常不過的一件事，但是人們卻不會在大年初五這一天串門走親戚，是因為這一天是“破五”之日，怕給自己帶來晦氣。
不宜剃頭。過去正月里最忌諱剃頭。據《舊方志》載:前清下剃發之詔書，于順治四年正月實行，明朝體制得以更改。國民剃頭，思及舊君，故曰“思舊”。因相傳已久，便念為“死舅”，也就有了正月剃頭死舅的說法。至今在民間，還是忌諱正月初五剃頭的。
不宜動土。雖說過年不干農活了，可農民家里總是喂養著家禽家畜，是要取黃土掩蓋糞便尿液的，但是正月初五是不能取土的。因為這一天按舊例，不要動土，否則會對今后賺錢、掙錢有一定的影響。
另外，忌諱更換和洗滌衣服和被褥。
不過，“十里不同音，百里不同俗”，每個地方的風俗習慣不盡相同。但是正月初五是過年人們說話辦事有禁忌的最后一天，各地應該是大同小異的。家家戶戶都要燃放鞭炮，開市營業，同時也寄托了人們對幸福生活和美好明天的無限期盼。
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正月初五，俗稱“破五”，在北方農村，又稱為送窮日，也傳為財神生日，和破禁日，甚至還有說這天大于年，所以這一天的活動比較隆重。過了這一天，春節的各種禁忌解除，人們回歸正常的生活。
我們這里的送窮規矩是，初五早早的起來開始送，也有的是為了搶早地把送窮神走，半夜三更不睡覺就開始送窮。這時候，前幾天不能動的掃帚也派上了用場，把庭院里里外外打掃干凈。送窮的材料就是初一燃放的鞭炮紙屑、這幾天積攢的垃圾、燒火的灶灰、煤爐燃燒的煤灰等等都是送五窮的必須材料。人們在往外送這些垃圾時要燃放煙花爆竹，然后才能將這些垃圾送出，并且要送的離家遠遠的將這些垃圾焚燒，這樣才算真正的完成了把窮神送走了。
其實，“送窮”源于姜子牙的封神的傳說有關。 傳說姜子牙封神的時候，把背叛他的老婆封為“窮神”，令她“逢破即歸”。姜子牙的老婆叫馬招弟，是一個嫌貧愛富的背夫之婦，封了窮神以后，就更讓人討厭了，被人稱為“掃把星”。 所以正月初五，“破五”就是“破”掃把星，讓“窮神”馬上回去。
除了送窮，正月初五這天也是財神爺回歸日。很多地方，這天的天不亮人們就會打開大門，從門外往家里開始掃，據傳說是財神爺撒下的元寶多的要用掃帚往家里掃。店鋪也會選擇在初五開業，打開店門，燃放煙花爆竹迎接五路財神的到來。總之，財神爺是每個人都喜歡和尊重的。
初五這天在吃的習俗上也是要包餃子吃的，俗稱“捏小人嘴”。因為包餃子時,要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據說,這樣可以規避周圍讒言。清晨起,家家戶戶放鞭炮,后便開始煮餃子，然后將煮好的餃子先要在各路財神爺面前獻一獻后，全家人在開始動筷。其實，初五吃餃子承載著人們期盼吉利、幸福的寓意。
不過，在今年春節這個非常時期，我們更應該破除一切禁忌，齊心協力一起為我們的祖國加油！祝福我們偉大的祖國繁榮昌盛！
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大年正月初五吃什么？北方最習慣吃餃子，餃子似金元寶，吃餃子有迎財聚財之意，南方有吃年糕的，年糕或圓圓的，或方方的，也像錢幣，天圓地方，錢是外圓內方，做人要外圓內方，這都是有寓意有暗指的。
大年正月初五，又叫“破五節”或“趕五窮”，我這里叫“圓年”，又有說是“財神爺”生日，誕期，要拜財神，迎財神。五是東南西北中，有全之意，古人喜用五，五行，五福，五方，五帝，五臟，五志，五岳，用五的多了，數不盡。所以遇五要破之，特別是不好之五要趕之填之，所以有趕五窮，填五坑等等之說。一般五窮是指，智窮，學窮，文窮，命窮，交窮，窮窮都怕，窮窮都忌，要趕之填之，這五窮更是五鬼五妖五悲，要破之除之，要趁五制而化。因為說是財神生日誕期，人都愛財好財貪財，所以，要打掃衛生，放鞭炮，串門去，旺人氣，趕走牛鬼蛇神，妖魔精怪，喜迎五路財神。
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我們這大年初五吃餃子，意思是捏小人嘴，煮的時候有幾個煮破的餃子更好，預意是有煮破的餃子這一年就會順順利利，再不會有小人干擾，俗稱“破五”，初五破了，這一年就不會有小人搗亂了，捏了小人嘴，小人再也不能胡說八道了，已把嘴給捏住。