古代房中術,房中養生術都有那些
古代房中養生真要的作品目錄
一 房事養生學 養生第一學
食色，性也
中國古代房事養生準則
同姓不通婚
婚齡與健康
二八佳人體如酥，腰間伏劍斬愚夫
計劃生育，子嗣優生
中國古代房事養生學的研究成果
老子——房事養生的鼻祖
古代房事養生經典
道家房事養生觀
醫家房事養生觀
《醫心方》中的房事養生學
《醫心方》的來歷
禁而不止的《醫心方》
古代房事養生之大成
千古奇書《素女方》
全面兼顧的《攝生總要》
《攝生總要》說些什么
《攝生總要》版本概略
二 《醫心方》中的房事養生秘法
房事養生篇
縱欲是伐命之斧
一陰一陽之謂道
養生須愛精
調養陽氣
調養陰氣
男女和諧
交合之道
遵從“五常”
男子“四至”
女子“九氣”
施愛“六勢”
交合“八益”
交合“七損”
保精大法
施瀉原則
房事禁忌
男歡女悅篇
女子愉悅五征兆
女子快感五表現
女子沖動十動作
男子性交九情狀
男女交合九法式
性交姿勢三十種
藥物助情方
男女相愛方
女子美容方
女子體香方
玉莖增大方
玉門緊小方
伴侶選擇篇
何為好女人
何為惡女人
相男子形色吉兇法
相女子形色吉兇法
房事疾病治療篇
以酒解酒治傷法
斷鬼交法
治女人思春方
治處女性交受傷方
治女子傷于房事方
優生優育篇
求子大法
求子秘方
知胎中男女法
變女為男法
產后禁忌
古代絕育法
古代墮胎法
男科疾病治療篇
傷寒交接勞復方
五勞七傷方
虛勞贏瘦方
虛勞遺精方
虛勞尿精方
虛勞精血出方
虛勞少精方
傳尸病方
骨蒸病方
治腎病方
治筋病方
治陰瘡方
治陰蝕瘡欲盡方
治陰癢方
陰莖腫痛方
陰囊腫痛方
陰卵入腹急痛方
陰囊濕癢方
陰頹方
婦科疾病的治療
婦人諸病所由
女勞疸方
乳癰方
乳瘡方
陰癢方
陰痛方
陰腫方
陰瘡方
陰中息肉方
陰冷方
陰臭方
陰脫方
脫肛方
月水不調方
月水不通方
月水不斷方
月水腹痛方
崩中漏下方
帶下卅六疾
八瘕方
遺尿方
尿血方
產后陰開方
產后陰脫方
產后陰腫方
產后陰癢方
產后淋病方
產后尿血方
產后月水不調方
產后月水不通方
附一：“七損八益”考釋
附二：《醫心方》房內方論校詮后語
三 《素女方》中的房事養生秘法
房事七忌
房事七傷
春天調養法
夏天調養法
秋天調養法
冬天調養法
四季通用調養法
四 《攝生總要》中的房事養生秘法
藥物養生秘法
精訂丸散譜緣起
健腦調心方
駐年養顏方
添精補髓方
補腎固元方
健脾養胃潤腸方
理氣化疾方
祛風治虐方
調血補肝方
調經育子方
拔毒祛病方
養生秘法
養生心法
治心
導引法
祛病延壽六字法
四季養生歌
呂公安樂歌
保養精神
房術秘訣
安置爐鼎篇
大鎖方閉篇
回躬御女篇
從心求味篇
還精采氣篇
赫赫金丹篇
爐中呼吸訣
展龜秘訣
進火還原氣訣
玉泉無漏法
運精填腦訣
搬運秘訣
取火煮海訣
子午流通訣
消息散氣法
六字延生訣
《房中煉己捷要》五字妙訣
就爐鑄劍法
三峰采戰房中妙術秘訣
陶真人養生丹訣
附：房中秘方
房術奇書
筑基篇
鑄劍篇
調神篇
聚財篇
結女篇
擇地篇
擇鼎篇
附：集古效驗春方
秘傳求子大法
八卦求子法
起算男女法
十月保胎法
繼嗣珍寶
受孕前的準備
孕前調經法
受孕歌訣
溫隱居《求嗣篇》方論
軒轅黃帝《簡生后嗣論》
《金精直指》育兒秘法
……
中國古代的房中術是怎樣的？
房中術又名“房術”、“房中”、“房內”、“房室養生”、“黃赤之術”、“男女合氣之術”，是中國古代醫家和道教有關于如何在男女性生活中獲得樂趣、保健、胎教、優生、延年益壽的學問。基于道家的陰陽思想，把性作為一種修身養生的方法。“房中”一詞，最早見于《前漢書·藝文志》，列舉《容成陰道》，《天一陰道》，《黃帝三王養陰方》等房中八家，“房中者性情之極，至道之際，是以圣王制外樂以禁內情，而為之節文……樂而有節，則和平壽考。及迷者弗顧，以生疾而隕性命”。
房中術的這一性質，在歷史上，多被人用作淫穢之術，因此也經常遭到政府的封禁，其本身的內容反而被大多數人不了解。
中國古代房中養生家，大都著眼于交而不泄、交而少泄、精神不散、調協陰陽以養生這一目的。歷史上著名的醫學家和房中術理論家孫思邈，對此有如下論述:“夫房中術者，其道甚近，而人莫能行其法。一夜御十女，閉固而已，此房中之術畢矣。”(《千金要方》卷二十七)。孫思邈還說：“此方之作也，非欲務于淫佚，茍求快意，務存節欲以廣養生也。非茍欲強身力行女色以縱情，意在補益以遣疾也。此房中之微旨也。”“善攝生者，凡覺陽事輒盛，必謹而抑之，不可縱心竭意以自賊也。”
房中術文獻:
由于多方禁毀，中國古代房中術文獻經典多已在本土失傳,葉德輝發現日本古代醫書《醫心方》輯錄了部分中國古代房中術經典，輯錄為《雙梅影暗叢書》在中國出版，才使今日后人得以一窺房中術之玄妙. 古代著名的房中術著作
《合陰陽》
《十問》
《天下至道談》
《養生方》
《雜療方》
《黃帝內經》
《黃帝內景經》
《黃帝外景經》
《論衡·氣壽篇》
《論衡·命義篇》
《容成陰道》（失）
《七發》
《黃庭經》
《素女經》
《素女妙論》
《玉房秘訣》
《玄女經》
《素女方》
《抱樸子·至理》
《天地陰陽交歡大樂賦》
《洞玄子》
《御女損益篇》
《房中補益》
《玉房指要》
《記濟真經》
《延壽第一紳言》
《婦人良方》
《三元延壽參贊書》
《醫方類聚》
《修真演義》
《房中切度》
《類修要訣》
《養生四要》
《遵生八箋·延年卻病篇》
《房術奇書》
《房術玄機》
葉德輝輯錄《雙梅影暗叢書》
古代“房中術”有哪些？哪些是沿用至今的？
性養生的關鍵在于陰陽調和。人順乎自然規律，則能夠體驗優質的性生活，從而達到調劑身心、延年益壽、優生優育的目的。而古代房中術的理論，建立在保精不出的基礎之上，這是種不合民學道理的推想。古代房中術理論有兩方面，其一為閉固:晉代高洪的御女多多益善，這違反了中國古代正統的性養生觀。數交不泄也違背了人的正常生理需求，容易引發疾病。其二為還精:忍精不泄，容易引起重腿疲憊之類的疾病。行房時男子以泄精為樂，女子以承取為樂，若強忍精不泄，是違背自然規律的。這兩種情況都主張將即欲泄出之精,忍而不泄，相反要吸取女人精氣。
房中術，是古代秘術少不了的一項內容。咱們中國傳統的道教神仙體系，一直都講究一個陰陽調和，房中術就是典型的例子。說白了，男女之事很重要，技術過硬的能延年益壽；反過來，一味放縱自己的，輕了一身病，重了直接喪命。所以，房中術的關鍵不是找樂子，而是知道節制、調節精氣，打造一個好身板兒。從這個意義上說，房中術的研究和推廣，其實就是古代的養生教育。其實在宋朝之前，談男女之事，床上之事，并不是什么大不了的事情。比如人家曹操，那就十分注意房中術的修行。
到了東晉時期的葛洪，就開始全面的系統的闡述房中術的作用。他認為人不可陰陽不交，要通過房中秘術延年益壽。之后著名的陶弘景、孫思邈都對房中術進行過研究，尤其是孫思邈，明確認為房中術不是什么淫穢的東西，只要不放縱自己，是能達到養生效果的。更為關鍵的是，有很多的房中術相關記載，都普及了一些禁忌問題。實際上，都是古人總結出來的，有傷身體的習慣和行為，還是很有價值的。
比如《養性延命錄》中的記載，就告訴人們，交接不要在大醉或者太飽的時候，對身體損害很大。
在古代，這算是一種性教育的科普，房中術的性知識有一部分還是有道理的。很多人把性看作洪水猛獸，其實，如何看待性，是一個能否接納自己的問題。而且，我們科普性知識，是為了保護大家，而非宣揚某些有傷風化的東西。畢竟，一個人生命健康是最重要的。